69 - إبراهيم بن مهزيار . الاستبصار 1 : 474 ح 1834 « 1 » [ 43 ] حماد بن عيسى . التهذيب 2 : 260 ح 1036 - / 2 : 332 ح 1370 - / 2 : 336 ح 1388 - / 2 : 379 ح 1579 - / 7 : 467 ح 1869 - / الإستبصار 1 : 245 ح 873 - / 1 : 401 ح 1533 - / 3 : 229 ح 827 70 - أبو عبداللّه البرقي . التهذيب 5 : 430 ح 1494 - / الإستبصار 2 : 334 ح 1191 71 - الحسن بن علي . التهذيب 1 : 319 ح 920 - / 1 : 393 ح 1214 72 - الحسن بن علي الكوفي . الكافي 4 : 552 ح 4 73 - الحسين بن إسحاق . الكافي 2 : 273 ح 22 - / 2 : 460 ح 3 74 - العباس بن معروف . التهذيب 1 : 90 ح 238 - / 1 : 269 ح 793 - / 2 : 100 ح 374 - / 4 : 271 ح 818 - / الإستبصار 1 : 60 ح 178 - / 1 : 186 ح 649 - / 1 : 341 ح 1284 - / 2 : 115 ح 376 75 - عبداللّه بن عامر . الكافي 3 : 254 ح 16 - / 3 : 280 ح 8 - / 3 : 396 ح 12 - / 3 : 448 ح 23 [ 44 ] حماد بن محمّد 76 - إبراهيم بن مهزيار . 3 : 315 ح 978 « 2 » [ 45 ] داود بن فرقد . الاستبصار 1 : 333 ح 1257 « 3 »

--> ( 1 ) - يأتي بعض الكلام فيه في « حماد بن محمّد » . ( 2 ) - كذا ، لكن في النسخة المخطوطة : حمّاد عن شعيب عن أبي بصير ، رواه في الإستبصار 1 : 474 ، الرقم : 1834 ، إلّا أنّ فيه : حمّاد بن شعيب عن أبي بصير ، والظّاهر صحّة ما في النسخة المخطوطة الموافق للوافي أيضاً ، لعدم ثبوت حمّاد بن محمّد ولا حمّاد بن محمّد بن شعيب ، ولا رواية حمّاد بن شعيب في الكتب الأربعة . ( 3 ) - رواه في الفقيه 1 : 270 ح 834 ، الا أن فيه : داود بن أبي يزيد ، رواه في التهذيب 2 : 235 ح 929 ، والتهذيب 2 : 309 ح 1250 ، إلّا أنّ فيهما : داود بن يزيد ، الظّاهر وقوع التحريف في الجميع ، فان داود بن أبي يزيد من أصحاب الصادق عليه السلام ، فكيف يمكن أن يروي عن أبي الحسن الثالث عليه السلام ، وأما داود بن فرقد فهو اما داود بن أبي يزيد أو غيره فهو أيضاً من أصحاب الصادق عليه السلام ، وأما داود بن يزيد فلم تثبت له وجود لا في الروايات ولا في الرجال ، والصحيح : « داود بن أبي زيد » ، وذلك فان للصدوق اليه طريقاً ولم نجد له رواية في الفقيه غير هذه الرواية ، وله إلى داود بن أبي يزيد طريقاً آخر ومقتضي الطبقة أيضاً ما ذكرنا .